La notion de panafricanisme est majoritairement associée aux mouvements politiques, culturels et sociaux qui visent à unifier les peuples africains et leur diaspora dans une solidarité mondiale pour la liberté, la justice et le progrès. Cependant, Valery Ngoy Ndala a élargi cette perspective en introduisant le concept de « panafricanisme scientifique » dans la littérature universelle. Ce courant de pensée vise à promouvoir et valoriser les connaissances scientifiques africaines, à décoloniser le savoir, la pensée et les pratiques scientifiques en remettant en question l’hégémonie de la science occidentale. Cette dernière a souvent été instrumentalisée pour justifier diverses formes de perversions et d’oppressions, en reléguant les perspectives africaines au second plan. En plus de travailler sur la décolonisation mentale de l’Africain, le panafricanisme scientifique plaide pour une approche épistémologique plurielle qui intègre les savoirs et perspectives africaines. Il s’attaque également aux problèmes concrets auxquels l’Afrique est confrontée pour son progrès à court, moyen et long termes.